الدرس الثالث: درس سوم :
العلم صید و الکتابه قید فقیدوا العلم بالکتابه . رسول الله
(علم شکار است ونوشتن به
بند کشیدن پس علم را با نوشتن به بند کشید)
: الکتب طعام الفکر کتابها غذای فکر هستند
(اَلکُتُبُ طَعامُ الفِکْر عَنْ
کِتابِ أَنا لِعَبّاس مَحمود ال عَقّاد، بِتَصَرُّفٍ)
(کتاب غذای فکر از کتاب
أنا» اثر عباس محمود العقاد با تصرف
إنَّ الْکُتُبَ طَعامُ
الْفِکْرِ، وَ لِکُلِّ فِکْرٍ طَعامٌ وجَدُ أَطعِمَهٌ لِکُلِّ جِسْمٍ .
کتاب غذای فکر است و هر فکری غذایی دارد همانطور
که هر بدنی غذای مخصوص به خود را دارد
وَ مِنْ مَزایَا الْجِسْمِ الْقَویِّ إنَّ
الْکُتُبَ طَعامُ الْفِکْرِ،
. از ویژگی های مثبت بدن
قوی غذای مناسبی برای خودش جذب می کند
وَ کَذلِکَ الإنسانُ الْعاقِلُ
یَستَطیعُ أَن یَجِدَ غِذاءً فِکْریّاً فی کُلِّ مَوضوعٍ،،
انسان عاقل نیز می تواند غذای فکری در هر موضوعی
برای خود بیابد
وَ إنَّ التَّحدیدَ فِی اخْتیارِ الْکُتُبِ کَالتَّحدیدِ
فِی اخْتیارِ الطَّعامِ کلاهما لا یَُ إلّا لِطِفلٍ أَوْ مَریضٍ .
. محدود کردن در انتخاب
کتاب مانند محدود کردن در انتخاب غذا است هر دوی آن فقط برای کودک یا بیماراست
إذا کانَ لَکَ فِکْرٌ قادِرٌ، تَستَطیعُ بِهِ
أَن تَفهَمَ ما تَقرَأُ فَاقرَ أْ ما تُحِبُّ مِنَ الْکُتُب؛
اگر
فکر توانایی داری و می توانی آنچه می خوانی بفهمی . پس هر کتابی که می خواهی بخوان
؛ فَالتَّجارِبُ لا تُغْنینا عَنِ الْکُتُبِ؛
لِأَنَّ الْکُتَبَ تَجارِبُ ا لأمُمِ عَلَی مَرِّ آلاف السِّنینَ، وَ لا یُمْکِنُ
أَ ن تَبلُغَ تَجرِبَهُ الْفَردِ الْواحِدِ أَکثَرَ مِنْ عَشَراتِ السِّنینَ.
تجربه ها ما را از کتاب
بی نیاز نمی کند؛ چون کتاب ها تجربه های ملت ها در طول هزاران سال است و ممکن نیست
تجربه یک نفر به بیش از ده ها سال برسد.
وَ لا أَظُنُّ أَنَّ هُناکَ
کُتُباً مُکَرَّرَه؛ لِأَنّی أَعتَقِدُ أَنَّ الْفِکْرَهَ الْواحِدَهَ إذا
طَرَحَها أَلْفُ کاتِبٍ، أَصْبَحَتْ أَلْفَ فِکْرَهٍ. وَ لِهذا أُریدُ أَن أَقرَأَ
فِی الْمَوضوعِ الْواحِدِ آراءَ عِدَّهِ کُتّابٍ؛
من فکر نمی کنم کتاب
تکراری وجود داشته باشد چون من معتقدم که یک فکر را اگر هزار نویسنده مطرح کنند به
هزار فکر تبدیل می شود و به همین خاطر من می خواهم رد مورد یک موضوع نظرات چندین
نویسنده را بخوانم.
لِأَنَّ هذا الْعَمَلَ أَمتَعُ وَ أَنفَعُ مِنْ
قِراءَهِ الْمَوضوعاتِ الْمُتَعَدِّدَهِ، فَمَثَلاً أَقرَأُ فی حَیاهِ نابِلیون
» آراءِ ثَلاثینَ کاتِباً، چون
این کار لذت بخش تر و مفید تر از خواندن موضوعات متعدد است و برای مثال در زندگی
ناپلئون نظرات ۳۰ نویسنده را می می خوانم
وَ أَنا واثِقٌ أَنَّ کُلَّ کاتِبٍ قَدْ وَصَفَ
نابلیون بِأَوصافٍ لا تُشبِهُ أَوصافَ الْکُتّابِ الآخَرینَ.
و من مطمئنم که هر
نویسنده ناپلیئون را به شکلی توصیف کرده که شباهتی با توصیفات نویسندگان دیگر
ندارد.
فَرُبَّ کِتابٍ یَجْتَهِدُ الْقارِئ
فی قِراءَتِهِ ، ثُمَّ لا یَخْرُجُ مِنهُ بِفائِدَهٍ، وَ رُبَّ کِتابٍ
یَتَصَفَّحُهُ قارِئهُ؛ فَیُؤَثِّرُ فی نَفسِهِ تَأثیراً عَمیقاً یظهَرُ فی
آرائِهِ . چه بسا کتابی که خوانند
در خواندن آن تلاش می کند اما فایده ای برای او ندارد و چه بسا کتابی که خواننده
آن را ورق می زند اما در او تأثیر عمیقی می گذارد که در نظراتش آشکار می شود
أَمّا الْکِتابُ الْمُفیدُ فَهُوَ الَّذی یَزیدُ
مَعْ رِفَتَکَ فِی الْحَیاهِ وَ قوَّتَکَ عَلَی ا لْفَهمِ وَ الْعَمَلِ،
فَإِذا وَجَدْتَ ذٰلکَ فی کِتابٍ، کانَ جَدیراً بِالْعِنایَهِ وَ التَّقدیر.
. اما کتاب مفید کتابی
است که شناخت تو از زندگی و قدرت درک و کار تو را بالا می برد. اگر آن را در کتابی
دیدی، آن کتاب شایسته توجه و تقدیر است.
اَلعَقّادُ أَدیبٌ وَ
صَحَفیٌّ وَ مُفَکِّرٌ وَ شاعِرٌ مِصریٌّ؛ أُمُّهُ مِنْ أَصْلٍ کُردیٍّ .
عقاد یک ادیب و رومه نگار و اندیشمند و شاعر
مصری است که مادرش اصالتا کرد بوده است
فَکانَ الْعَقّادُ لایَرَی الْجَمال إلّا
الْحُریَّهَ؛ وَ لِهذا لا نُشاهِدُ فی حَیاتِهِ إلَّا النَّشاطَ عَلی رَغْمِ ظُروفِهِ
ا لْقاسیَهِ
و عقاد زیبایی را جز
آزادی نمی دید و به همین خاطر در زندگی او چیزی جز فعالیت علی رغم شرایط سختش نمی
بینیم.
یُقالُ إنهُ قَرَأَ آلافَ الْکُتُب. وَ هُوَ
مِنْ أَهَمِّ الْکُتّابِ فی مِصرَ . فَقَدْ أَضاف إلَی الْمَکتَبَهِ الْعَربیَّهِ
أَکْثَرَ مِنْ مِئَهِ کِتابٍ فِی الْمَجالاتِ المُخْتَلِفَهِ.
گفته می شود او هزاران
کتاب خواند و یکی از مهم ترین نویسندگان در مصر است. او به کتابخانه عربی بیش از
صد کتاب در زمینه های مختلف افزود.
ما دَرَسَ الْعَقّادُ إلا
فِی الْمَرحَلَهِ الِابتِدائیَّهِ ، لِعَدَمِ وُجودِ مَدرَسَهٍ ثانَویَّهٍ فی
مُحافَظَهِ أَسْوان الَّتی وُلِدَ وَ نَشَأ فیها. عقاد فقط دوره ابتدایی درس خواند چون مدرسه راهنمایی در استان
اسوان که در آن متولد شد و بزرگ شد وجود نداشت.
وَ مَا اسْتَطاعَتْ أُسرَتُهُ أَ ن تُرْسِلَهُ
إلَی الْقاهِرَهِ لِتَکْمیلِ دِراسَتِهِ.
خانواده
او نیز نتوانست او را به قاهره بفرستد تا تحصیلاتش را تکمیل کند.
.ما اعْتَمَدَ الْعَقّادُ
إلّا عَلی نَفسِهِ . فَقَدْ تَعَلَّمَ الإنجِلیزیَّهَ مِنَ السُّیّاحِ الَّذینَ
کانوا یَأتونَ إلَی مِصرَ لِزیارَهِ الآثارِ التّاریخیَّهِ.
عقاد فقط روی خودش تکیه
کرد و انگلیسی را از گردشگرانی که برای دیدار آثار تاریخی به مصر می آمدند یاد
گرفت
علی پور مهر 99
متن وترجمه عربی 12 تجربی ریاضی درس اول
متن وترجمه عربی 12 تجربی ریاضی درس دوم
متن وترجمه عربی 12 تجربی ریاضی درس سوم
متن وترجمه عربی 12 تجربی ریاضی درس چهارم
متن و ترجمه درس 4 عربی 12 تجربی و ریاضی
وَ ,کتاب ,فی ,لا ,غذای ,مِنْ ,است و ,کتابی که ,می شود ,وَ لا ,آن را ,الْکُتُبَ طَعامُ الْفِکْرِ، ,إنَّ الْکُتُبَ طَعامُ
درباره این سایت